Almeno dal IX secolo il Giudizio Universale occupa un posto significativo nell'iconografia cristiana. L'autore, che da circa trent'anni studia approfonditamente origini e sviluppo della vicenda, nel volume riunisce e coordina in un ampio quadro storico - dalla Tarda Antichitą al XV secolo - un ricchissimo e documentato ventaglio di testimonianze figurative, attingendo al panorama europeo e a quello dell'Oriente bizantino. Indagando i diversi campi espressivi, dalla scultura, alla pittura monumentale, alle cosiddette arti "minori" - avori e miniature, l'autore affianca alla mappa dei monumenti sopravvissuti quella delle opere scomparse. Alcune tra le principali linee di ricerca sono: la varietą di rapporti fra immagini e fonti scritturali, i legami tra la rappresentazione del Giudizio universale e gli altri aspetti della visione trionfale di Dio, l'alternanza fra diffusione di formule stereotipate e rielaborazione dei modelli compositivi pił comuni, i rapporti, infine, fra l'evoluzione dell'iconografia del Giudizio e le diverse esigenze della committenza, con interessanti agganci alla storia della religione e della spiritualitą.