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Questo volume (circa 1.200 colonne, 77 voci) è dedicato alla trattazione dei fenomeni religiosi, o variamente legati alla religione, che si sono sviluppati nelle Americhe. Il suo indice rispecchia la particolare storia religiosa del continente, alternando ampie voci generali dedicate alle grandi tradizioni indigene, raggruppate in base alle tradizionali partizioni geografiche («America settentrionale», «Mesoamerica», «America meridionale»), e voci sulla presenza e lo sviluppo delle grandi religioni monoteiste in quei territori («Cristianesimo», «Ebraismo», «Islam»). Sono presenti, inoltre, numerose voci più specifiche dedicate alle credenze e alle pratiche religiose di singole popolazioni o gruppi di popolazioni dell’America settentrionale («Apache», «Inuit», «Irochesi», «Lakota», «Navajo», «Piedi Neri»), della Mesoamerica («Aztechi», «Hichol», «Maya», «Nahua», «Olmechi», «Otomi», «Taraschi», «Tlaxcaltechi», «Toltechi», «Totonachi») e dell’America meridionale («Cuna», «Inca», «Ge», «Mapuche», «Muisca», «Quechua», «Selk’nam», «Warao»). Alcune voci prendono in esame le principali figure divine e mitologiche della Mesoamerica («Coatlicue», «Huitzilopochtli», «Quetzalcoatl», «Tezcatlipoca», «Tlaloc») e dell’America meridionale («Bochica», «Inti», «Viracocha», «Yurupary»); altre forniscono notizie biografiche sulle principali guide spirituali o profetiche degli Indiani dell’America settentrionale («Black Elk», «Handsome Lake», «Neolin», «Wovoka»). Un ampio gruppo di voci è dedicato alle tradizioni religiose delle popolazioni di origine africana presenti nel continente («Culti afrobrasiliani», «Religioni afroamericane», «Religioni afrosurinamesi», «Religioni dei Caraibi», «Santería», «Vudu»). Si aggiungono, infine, alcune voci sulle particolari modalità di espressione che nelle Americhe hanno caratterizzato fenomeni o concezioni universalmente diffusi nel mondo delle religioni («Anima», «Iconografia», «Medicina», «Maschere», «Musica», «Regalità», «Sciamanismo», «Teatro», «Tempio», «Trickster») e qualche voce che descrive tradizioni culturali di estrema rilevanza per la definizione della struttura dei sistemi religiosi americani («Calendari», «Etnoastronomia», «Fumo», «Tabacco»).
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